Lingneifel Vaiphei پس از اینکه جسد بی جان کودک شیرخوار خود را دید که در سردخانه ای در چنای، پایتخت ایالت تامیل نادو در جنوب هند، روی برانکارد فولاد سرد گذاشته شده بود، از شدت درد روی زمین افتاد.
بدن استیون در یک شال پشمی راه راه پیچیده شده بود که به طور سنتی توسط قبیله Kuki-Zo در شمال شرقی ایالت مانیپور پوشیده می شد. صورتش آبی شده بود. فقط شش ماهش بود.
مادر 20 ساله در حالی که به شدت گریه می کرد، در حالی که جسد فرزندش را به سمت آمبولانس می برد، صورت فرزندش را می بوسید و همسرش کندی وایفی در کنار او راه می رفت. در میان هق هق و خشم خاموش، خانواده به محل دفن در حدود 7 کیلومتری (4 مایلی) راه یافتند و تنها فرزند خود را آرام کردند. نه ماه پس از اینکه لینگنایفل و کندی در جستجوی شروعی تازه به دور از خشونت به چنای نقل مکان کردند، کابوسهایی که هرگز تصور نمیکردند به دیدارشان رفته باشد.
کمتر از 24 ساعت قبل، در شب 25 آوریل، این زوج استیون را پس از اینکه تب یک هفتهای او کاهش پیدا نکرد و بدتر میشد، سریعاً به بیمارستان پزشکی Kilpauk چنای منتقل کردند.
اما نوزاد در راه در آغوش مادرش جان باخت – حتی قبل از اینکه خانواده به بیمارستان برسند.
یک سال خشونت مرگبار
استیون زمستان گذشته در چنای به دنیا آمد، تقریباً 3200 کیلومتر (1988 مایل) دورتر از محلی که والدینش آن را خانه مینامند، در مانیپور، که در چنگال مانیپور بوده است. درگیری های قومی مرگبار اکنون یک سال است که بین قبایل عمدتاً هندو میتی و قبایل مسیحی کوکی-زو.
Meiteis – حدود 60 درصد از جمعیت 2.9 میلیون نفری مانیپور – در نواحی درهای مرفهتر در اطراف پایتخت ایالت، ایمفال، متمرکز شدهاند. کوکی-زو و ناگاس، یکی دیگر از گروه های قبیله ای برجسته، عمدتاً در سکونتگاه های پراکنده در تپه های اطراف دره زندگی می کنند. قبایل حدود 40 درصد از جمعیت ایالت هیمالیا را تشکیل می دهند.
میتی ها از نظر سیاسی مسلط هستند. دولت ایالتی توسط وزیر ارشد N Biren Singh، یک میتی و عضو حزب ملی گرای هندو بهاراتیا جاناتا (BJP) به رهبری نارندرا مودی، نخست وزیر. در مجلس 60 نفره مانیپور، 40 نفر میتی هستند.
Kuki-Zo و Nagas از طریق وضعیت قبیله برنامه ریزی شده (ST) که توسط قانون اساسی هند داده شده است محافظت می شوند و آنها را واجد شرایط برنامه های مختلف اقدام مثبت دولتی می کند. این وضعیت برای آنها سهمیه هایی را در موسسات آموزشی دولتی و مشاغل دولتی فراهم می کند – شرطی که برای دهه ها باعث تنش بین قبایل و میته ها شده است.
این تنش ها در ماه مارس سال گذشته و زمانی که دادگاه محلی توصیه کرد که سهمیه ST باید به Meiteis نیز گسترش یابد، به جوش آمد. حکم دادگاه خشم گروههای کوکی زو و ناگا را برانگیخت که از ترس تصاحب حقوق خود توسط اکثریت میتیها، راهپیماییهای اعتراضی عمدتاً در مناطق تپهای برگزار کردند و خواستار پس گرفتن حکم دادگاه شدند. این اعتراضات منجر به تهدید میتی به واکنش شدید شد.
در طی یک تظاهرات کوکی-زو در 3 می 2023، در منطقه تپهای چورچاندپور، دروازهای که برای بزرگداشت شورش این قبیله در سالهای 1917-1919 علیه بریتانیای مستعمره ساخته شده بود، بنا به ادعای یک گروه میتی به آتش کشیده شد. این حادثه بلافاصله باعث درگیری های مرگبار بین دو جامعه در سراسر ایالت شد.
در میان قتلها، قطع عضوها و قتلها، اتهامات متعددی مبنی بر تجاوز جنسی به زنان کوکی زو و سوزاندن دهها روستا و کلیسا وجود داشت. اینترنت برای ماه ها در سراسر ایالت معلق ماند و ارتش برای مهار خونریزی فراخوانده شد.
با این حال، یک سال بعد، خشونت ها کاهش نیافته است – آن را به یکی از طولانی ترین جنگ های داخلی هند تبدیل کرده است که تاکنون بیش از 200 کشته و ده ها هزار نفر از مردم عمدتا کوکی-زو آواره کرده است.
در میان آوارگان لینگنیفل و کندی بودند که در ژوئیه سال گذشته پس از سوختن روستاهایشان در هفته اول درگیری ها به تامیل نادو نقل مکان کردند. در حالی که آنها زندگی خود را در شهری جدید با وجود موانع زبان و فرهنگ بازسازی کردند، مبارزه برای امرار معاش بر نگرانی آنها در مورد خشونت در خانه غلبه کرد.
لینگنیفل که در رستورانی در چنای کار میکند که غذاهای محلی سرو میکند، چند روز پس از مرگ استیون مجبور شد به کار خود بازگردد، زیرا میترسید که ممکن است به دلیل غیبت از کار اخراج شود. کندی هنوز کار پیدا نکرده است.
زمانی که برای اولین بار به تامیل نادو آمدیم، هیچکس را در اینجا نمیشناختیم. ما حتی نمیدانستیم وقتی بچهمان مریض شد، چه کنیم.
با این حال، یک شبکه پشتیبانی بزرگتر برای کوکی-زو آواره به آرامی در حال ظهور است. این شبکه متشکل از متخصصان جامعه، اکنون در شهرهای چنای، دهلی نو و بنگالورو مستقر است و به آنها در یافتن محل اقامت و کار کمک می کند.
هائونیتانگ کیپگن، 26 ساله، یکی از اعضای این شبکه است. او ژوئن گذشته به چنای رسید.
چند روز قبل از شروع خشونت، هائونی تانگ 300،000 روپیه (3600 دلار) از یک صراف دهنده محلی وام گرفته بود تا یک تجارت پشتیبانی مشتری را در روستای K Phaizawl خود در منطقه Kangpokpi مانیپور راه اندازی کند. اما مغازه او به همراه بقیه اهالی روستا در آتش سوخت.
با این حال، این بدهی باید پرداخت می شد و هائونی تانگ مجبور شد به چنای مهاجرت کند، جایی که آپارتمان اجاره ای کوچک او نیز به عنوان خانه ترانزیت برای سایر کوکی-زوهای آواره شده در اثر خشونت عمل می کند.

هائونی تانگ گفت که بسیاری از قبیله او نیز بخشی از حقوق خود را به صندوقی برای حمایت از داوطلبانی می فرستند که پس از عقب نشینی نیروهای دولتی از بسیاری از مناطق منطقه حائل بین تپه ها و دره، از روستاهای کوکی-زو محافظت می کنند. این مناطق آسیب پذیرترین مناطق در درگیری بوده اند.
اما هائونی تانگ همچنین تاکید کرد که نمی تواند به همه مردم میتی به عنوان دشمنان خود نگاه کند.
«در طول اولین کارم در رستوران، هم اتاقی من میتی بود. او به الجزیره گفت: ما از دولت خود دور بودیم، از جوامع خود در حال جنگ، اما اینطور نبودیم. «بسیاری از آنها دوستان من هستند، چگونه می توانم؟ مشکل من با (وزیر ارشد) بیرن سینگ و دولت مانیپور است.
دولت سینگ متهم شده است که خشونت را برای دستیابی به منافع سیاسی فراهم می کند – اتهامی که وزیر ارشد و BJP آن را رد کرده اند.
اکثر کوکی-زوهای آواره در سراسر هند احساسات مشابهی دارند. کندی گفت: «ما اکنون نمیخواهیم به عقب برگردیم، خشونت فقط در حال افزایش است و دولت هیچ کاری انجام نمیدهد.
تانگگولن کیپگن، استاد جامعهشناسی در مؤسسه فناوری هند مدرس در چنای، گفت که خشونت مانیپور را چندین دهه به عقب انداخته است.
Thanggoulen با اشاره به فروپاشی اقتصاد و بی اعتمادی بین جوامع، مهاجرت را تنها گزینه برای کسانی که تحت تأثیر جنگ قرار گرفته و به دنبال بقا هستند، میدانست.
«میتیها همچنین برای محافظت از خانوادههای خود در برابر خشونت، از دولت فرار میکنند. Thanggoulen به الجزیره گفت: Kuki-Zo چاره ای جز مهاجرت و کار برای حمایت از خانواده های خود در خانه ندارند.
“انکار” حاکم بر BJP
منتقدان BJP می گویند که مقیاس مرگ و آوارگی که مانیپوری ها در هر دو طرف شکاف قومی با آن روبه رو هستند، تا حد زیادی در این شکاف نادیده گرفته شده است. روایت نخست وزیر.
مودی در مصاحبه ای در 8 آوریل با یک روزنامه مستقر در ایالت همسایه آسام گفت که “مداخله به موقع” دولت های فدرال و ایالتی منجر به “بهبود قابل توجهی در وضعیت” شد.
نخست وزیر گفت: ما بهترین منابع و ماشین آلات اداری خود را برای حل مناقشه اختصاص داده ایم. اقدامات اصلاحی انجام شده شامل بسته مالی برای امداد و توانبخشی افرادی است که در کمپ های سرپناه در ایالت زندگی می کنند.
با این حال، کمتر از یک هفته پس از اظهارات مودی، ویدئوهایی که جسد مثله شده دو مرد کوکی-زو را نشان میداد در شبکههای اجتماعی منتشر شد. و در 27 آوریل، یک پاسگاه ارتش در ولسوالی بیشنوپور توسط افراد ناشناس بمباران شد که دو تن از نیروهای شبه نظامی کشته و دو تن دیگر زخمی شدند.

خشونت مقامات را مجبور کرد که انتخابات عمومی جاری را در دو کرسی مانیپور در دو مرحله – 19 آوریل و 26 آوریل برگزار کنند. با این حال، با وجود تدابیر شدید امنیتی، چندین مورد خشونت و ادعای تقلب در آرا از آنجا گزارش شد که مقامات را مجبور به اجرای مجدد کرد. – رای گیری در چند باب از حدود ده ها باب انتخابات.
بسیاری در مانیپور، Arambai Tenggol، یک شبه نظامی مسلح که گفته می شود توسط BJP حاکم حمایت می شود، به خشونت و تقلب در انتخابات متهم می کنند. کنگره ملی هند اپوزیسیون، در یک کنفرانس خبری در 19 آوریل، از «خشونت بیسابقه تودهای و تسخیر غرفهها در منطقه دره توسط گروههای مسلح» شکایت کرد.
حداقل سه شاهد که الجزیره با آنها صحبت کرد ادعا کردند که اعضای Arambai Tenggol را دیدند که رای دهندگان را مجبور می کردند به BJP در مناطق دره رأی دهند. این گروه و BJP این اتهامات را رد کرده اند. معاون رئیس جمهور BJP، چیداناندا سینگ، به الجزیره گفت که حزب “همیشه برای انتخابات آزاد و عادلانه ایستاده است”.
اما سیاستمدار کنگره در مانیپور، Kh Debabrata، گفت که بحران تنها تحت BJP بدتر شده است.
«کل وجود دارد فروپاشی اقتصاد و نظامی کردن کامل جامعه، با گروه های مسلح در همه جا قدرت. این به خوبی از کنترل دولت BJP خارج است. .
«اگر باید به این شکاف بین تپه و دره رسیدگی کنیم، CM (رئیس وزیر) باید برود. این سیاستمدار کنگره گفت: هیچ گزینه دیگری وجود ندارد.
چیداناندا سینگ از BJP این اتهام را رد کرد و کنگره را به دلیل بی اطلاعی از واقعیت زمینی مانیپور سرزنش کرد. او به الجزیره گفت: «این بخشی از سیاست آنهاست که فقط ما را مقصر بدانند.
با این حال، بسیاری در مانیپور، از جمله در میان مردم میتی، BJP را به نظامی کردن جامعه خود از طریق گروه هایی مانند Arambai Tenggol متهم می کنند.
عمار ال* که از خشونت ناامید شده بود، خانه خود را در ایمفال ترک کرد و در دهلی نو اقامت گزید تا در رشته تاریخ تحصیل کند، زیرا “اقامت در ایمفال مانع تحصیل من می شد”.
«راهی که آرامبای تنگگول مردان جوان زیادی را به دامان خود می برد، ترسناک است. آرزوهای ما برای مانیپور متفاوت بوده و هست.» این بازیکن 20 ساله به الجزیره گفت.
پاتریشیا موخیم، سردبیر روزنامه شیلونگ تایمز، گفت که تداوم بی کفایتی سیاسی نتوانسته خشونت در مانیپور را کنترل کند.
او گفت: «ماهیت سیاست این است که بر اساس تفرقه و ایجاد ترس رشد کند.
او گفت: «هیچ جایگزینی برای صلح وجود ندارد.
*به دلیل ترس از واکنش، نام برای محافظت از هویت فرد تغییر کرد.
